مثير للإعجاب

قوانين الزواج بين الأعراق التاريخ والجدول الزمني

قوانين الزواج بين الأعراق التاريخ والجدول الزمني

قبل قرون من حركة زواج المثليين ، عالجت حكومة الولايات المتحدة والولايات المكونة لها وأسلافهم الاستعماريين القضية المثيرة للجدل وهي "الاختلاس": الاختلاط العرقي. من المعروف على نطاق واسع أن "ديب ساوث" حظر الزواج بين الأعراق حتى عام 1967 ، لكن من المعروف على نطاق واسع أن العديد من الولايات الأخرى فعلت الشيء نفسه (كاليفورنيا حتى عام 1948 ، على سبيل المثال) - أو أنه تم إجراء ثلاث محاولات وقحة لحظر الزواج بين الأعراق على الصعيد الوطني من خلال تعديل الدستور الأمريكي .

1664

صور BruceStanfield / غيتي

أصدرت ماريلاند أول قانون استعماري بريطاني يحظر الزواج بين البيض والعبيد ، وهو قانون ، من بين أمور أخرى ، يأمر باستعباد النساء البيض اللائي تزوجن من الرجال السود:

"ما دامت النساء الانجليز المتعددات المخلوقات اللواتي ينسن من حالتهن الحرة ولأحقيت أمتنا أن يتزاوجن مع العبيد الزنجي الذي قد تنشأ منه أيضًا بدلات متنوعة تلامس أطفال هؤلاء النساء وتحدث ضررًا كبيرًا للسادة الزنوج من أجل الوقاية إذاً لردع هؤلاء النساء المواليد من مثل هذه المباريات المشينة ،
"سواء تم تشريعها وموافقتها من قبل السلطة المذكورة أعلاه ، يجب على أي امرأة حرة أن تتزاوج مع أي عبد من وبعد هذا اليوم الأخير من هذه الجمعية الحالية أن تخدم سيد هذا العبد خلال حياة زوجها ، وأن أطفال يجب أن تكون مثل هذه النساء المخلوقات بحرية حتى كن عبيدًا كما كان آباؤهن ، وسنطبق كذلك على جميع أطفال اللغة الإنجليزية أو غيرهم من النساء اللائي تزوجن بالفعل من الزنوج أن يخدمن أسياد والديهن حتى يبلغن سن الثلاثين. ".

هذا يترك دون معالجة سؤالين مهمين:

  1. لا يميز هذا القانون بين العبيد والسود الأحرار
  2. لا ينص هذا القانون على ما يحدث للرجال البيض الذين يتزوجون من نساء سود ، بدلاً من العكس.

كما تتخيل ، لم تترك الحكومات الاستعمارية القومية البيضاء هذه الأسئلة بلا إجابة لفترة طويلة.

1691

المسافر 1116 / غيتي صور

يحظر كومنولث فرجينيا جميع الزيجات بين الأعراق ، ويهدد بنفي البيض الذين يتزوجون بأناس من اللون. في القرن السابع عشر ، كان النفي عادةً بمثابة عقوبة الإعدام:

"لمنع هذا الخليط البغيض والأطفال الوهميين الذين قد يزدادون فيما بعد في هذه السيادة ، وكذلك عن طريق الزنوج والمولاتو والهنود الذين يتزاوجون مع الإنجليزية ، أو غيرهم من النساء البيض ، كما يصاحبهن غير الشرعيات مع بعضهن البعض ،
"سواء تم سنّ ذلك ... فيجب أن تتزاوج رابطة أو رجل أو امرأة هندية أو هندية ، سواء كانت الإنجليزية أو أي رجل أو امرأة بيضاء حرة ، في غضون ثلاثة أشهر بعد هذا الزواج وتم إزالتها من هذه السيادة إلى الأبد ...
"وسنكون كذلك ... أنه إذا كانت أي امرأة إنجليزية حراً يجب أن يكون لديها طفل نذل من قبل أي زنجي أو مولاتو ، فإنها تدفع مبلغ خمسة عشر جنيهاً إسترلينياً ، خلال شهر واحد بعد ولادة هذا الطفل اللقي ، إلى حراس الكنيسة في الرعية ... وفي حالة عدم الدفع ، تُؤخذ في حوزة مراقبي الكنيسة المذكورة ويتم التخلص منها لمدة خمس سنوات ، ودفع الغرامة البالغة 15 جنيهاً ، أو أيا كان ما يتم التصرف بها للمرأة ، جزء ثالث من أصحاب الجلالة ... وجزء ثالث آخر لاستخدام الرعية ... والجزء الثالث الآخر للمخبر ، وأن يكون مثل هذا الطفل اللقيط مرتبطًا كخادم من جانب حراس الكنيسة المذكورة حتى يتم بلوغه يبلغ من العمر ثلاثين عامًا ، وفي حالة كون هذه المرأة الإنجليزية التي لديها مثل هذا الطفل اللقيط خادمة ، فيجب بيعها من قِبل حراس الكنيسة المذكورين (بعد انقضاء مدة خدمتها يجب أن تخدم سيدها) ، لمدة خمس سنوات والأموال التي يجب بيعها مقابلها منقسم كما لو كان قبل التعيين ، والطفل ليكون بمثابة المذكورة أعلاه ".

لقد أحب القادة في حكومة ماريلاند الاستعمارية هذه الفكرة لدرجة أنهم طبقوا سياسة مماثلة بعد عام. وفي عام 1705 ، وسعت فرجينيا سياسة فرض غرامات ضخمة على أي وزير يقوم بالزواج بين شخص ملون وشخص أبيض - بنصف المبلغ (عشرة آلاف جنيه) ليتم دفعه للمخبر.

1780

مارتن هولفيردا / غيتي إيماجز

بنسلفانيا ، التي أقرت قانونًا يحظر الزواج بين الأعراق في عام 1725 ، تلغيه كجزء من سلسلة من الإصلاحات التي تهدف إلى إلغاء العبودية تدريجياً داخل الولاية ومنح السود حقًا قانونيًا متساوٍ في المركز القانوني.

1843

PromesaArtStudio / صور غيتي

أصبحت ماساتشوستس الولاية الثانية التي تلغي قانون مكافحة سوء التصنيف ، مما يعزز التمييز بين الولايات الشمالية والجنوبية فيما يتعلق بالعبودية والحقوق المدنية. يحظر الحظر الأصلي لعام 1705 ، وهو القانون الثالث الذي يتبع قوانين ولاية ماريلاند وفرجينيا ، العلاقات الزوجية والجنسية بين أشخاص من ذوي البشرة الملونة (وتحديدا الأمريكيين من أصل أفريقي والهنود الأميركيين) والبيض.

1871

صور لاكشميبراساد

يقترح النائب أندرو كينغ (D-MO) تعديلاً دستوريًا للولايات المتحدة يحظر كل زواج بين البيض والأشخاص الملونين في كل ولاية في جميع أنحاء البلاد. ستكون أول ثلاث محاولات من هذا القبيل.

1883

مايك كلاين (notkalvin) / غيتي إيماجز

في بيس ضد الاباما، تُحكم المحكمة العليا في الولايات المتحدة بالإجماع على أن الحظر على مستوى الولاية للزواج بين الأعراق لا ينتهك التعديل الرابع عشر للدستور الأمريكي. سيستمر الحكم لأكثر من 80 عامًا.
ألقي القبض على المدعين ، توني بيس ، وماري كوكس ، بموجب المادة 4189 في ألاباما ، التي كان نصها:

"إذا كان أي شخص أبيض وأي نيجرو ، أو سليل أي نيجرو إلى الجيل الثالث ، شاملاً ، على الرغم من أن أسلاف كل جيل كان شخصًا أبيض ، أو تزاوجوا أو يعيشون في الزنا أو الزنا ، يجب على كل منهم الإدانة أو الحبس في السجن أو الحكم عليه بالسجن لمدة لا تقل عن سنتين ولا تزيد عن سبع سنوات ".

لقد طعنوا في الإدانة طوال الطريق إلى المحكمة العليا في الولايات المتحدة. كتب القاضي ستيفن جونسون فيلد للمحكمة:

"لا شك أن المحامي محق في رأيه لغرض بند التعديل المعني ، وهو منع تشريع الدولة العدائي والتمييزي ضد أي شخص أو فئة من الأشخاص. المساواة في الحماية بموجب القوانين لا تعني فقط إمكانية الوصول من قبل كل واحد ، أيا كان عرقه ، على نفس الشروط مع الآخرين إلى محاكم البلد من أجل أمن شخصه وممتلكاته ، ولكن في إدارة العدالة الجنائية لا يجوز إخضاعه ، لنفس الجريمة ، إلى أي أكبر أو عقاب مختلف ...
"يتمثل الخلل في حجة المحامي في افتراضه أن أي تمييز يتم بموجب قوانين ولاية ألاباما في العقوبة المنصوص عليها في الجريمة التي وجهت لها المدعي الخطأ خطأ عندما ارتكبها شخص من أصل أفريقي وعندما ارتكبها شخص أبيض ... تطبق المادة 4189 نفس العقوبة على كل من الجناة ، البيض والسود ، والواقع أن الجريمة التي يستهدفها هذا القسم الأخير لا يمكن ارتكابها دون إشراك الأشخاص من كلا العرقين في نفس العقوبة. في العقوبة المنصوص عليها في القسمين موجهة ضد الجريمة المحددة وليس ضد أي شخص من أي لون أو عرق معين ، وعقوبة كل شخص مسيء ، سواء كان أبيض أو أسود ، هي نفسها. "

بعد أكثر من قرن من الزمان ، سيقوم معارضو الزواج من نفس الجنس بإحياء نفس الحجة في الادعاء بأن قوانين الزواج بين الجنسين فقط لا تميز على أساس الجنس لأنهم يعاقبون الرجال والنساء من الناحية التقنية على قدم المساواة.

1912

فريدريك باس / غيتي إيماجز

يقوم النائب Seaborn Roddenbery (D-GA) بمحاولة ثانية لمراجعة الدستور الأمريكي من أجل حظر الزواج بين الأعراق في جميع الولايات الخمسين.
يصبح تعديل رودنبيري المقترح كما يلي:

"هذا التزاوج بين الزنوج أو الأشخاص الملونين والقوقازيين أو أي شخصية أخرى من الأشخاص داخل الولايات المتحدة أو أي إقليم يخضع لولايتها القضائية ، محظور إلى الأبد ؛ ويُحظر المصطلح" زنجي أو شخص ملون "، كما هو مستخدم هنا ، يعني أي وجميع الأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي أو أي أثر للدم الأفريقي أو الزنجي ".

سوف تشير نظريات الأنثروبولوجيا المادية في وقت لاحق إلى أن لكل إنسان بعض الأصول الأفريقية ، وهو ما كان يمكن أن يجعل هذا التعديل غير قابل للتنفيذ لو تم إقراره. في أي حال ، لم يمر.

1922

Corbis عبر Getty Images / Getty Images

في حين أن معظم قوانين مكافحة سوء التصرف استهدفت في المقام الأول الزيجات بين الأعراق بين البيض والأمريكيين من أصل أفريقي أو البيض والهنود الأمريكيين ، فإن مناخ كره الأجانب المعادي لآسيا الذي حدد العقود الأولى من القرن العشرين كان يعني أن الأمريكيين الآسيويين كانوا مستهدفين أيضًا. في هذه الحالة ، جرد قانون الكابلات بأثر رجعي جنسية أي مواطن أمريكي تزوج من "أجنبي غير مؤهل للحصول على الجنسية" ، وهو ما يعني - بموجب نظام الحصص العرقية للأمريكيين الآسيويين - في المقام الأول.

لم يكن تأثير هذا القانون مجرد نظرية. بعد صدور حكم المحكمة العليا الأمريكية في الولايات المتحدة ضد ثيند أن الأميركيين الآسيويين ليسوا من البيض وبالتالي لا يمكن أن يصبحوا مواطنين قانونًا ، ألغت الحكومة الأمريكية جنسية المواطنين الأمريكيين المولودين طبيعياً مثل ماري كيتنغ داس ، زوجة الناشطة الباكستانية الأمريكية تاراكناث داس ، وإميلي شين ، أم لأربعة أطفال وزوجة. مهاجر صيني صيني.

بقيت آثار قانون الهجرة المعادي لآسيا حتى صدور قانون الهجرة والجنسية لعام 1965 ، على الرغم من أن بعض السياسيين الجمهوريين ، وأشهرهم ميشيل باخمان ، اقترحوا العودة إلى معيار الحصص العرقية السابق.

1928

بيتمان الأرشيف / غيتي صور

يقوم السناتور كولمان بليز (D-SC) ، وهو أحد أنصار كو كلوكس كلان الذي عمل سابقًا حاكمًا لولاية ساوث كارولينا ، بمحاولة جادة ثالثة وأخيرة لمراجعة الدستور الأمريكي من أجل حظر الزواج بين الأعراق في كل ولاية. مثل سابقاتها ، فشل.

1964

بيتمان الأرشيف / غيتي صور

في ماكلولين ضد فلوريدا، تحكم المحكمة العليا الأمريكية بالإجماع على أن القوانين التي تحظر ممارسة الجنس بين الأعراق تنتهك التعديل الرابع عشر للدستور الأمريكي.
ماكلولين ألغى قانون ولاية فلوريدا 798.05 ، والذي كان نصه:

"يعاقب بالسجن لمدة لا تزيد عن اثني عشر شهراً أي شخص أبيض أو امرأة بيضاء ، أو أي رجل أبيض أو امرأة بيضاء ، ليسا متزوجين من بعضهما البعض ، ويعيشان في نفس الغرفة ويشغلونها عادة في نفس الغرفة. غرامة لا تتجاوز خمسمائة دولار ".

في حين أن الحكم لم يتناول مباشرة القوانين التي تحظر الزواج بين الأعراق ، إلا أنه وضع الأساس لحكم فعله بشكل قاطع.

1967

مجموعة LIFE Picture Collection عبر Getty Images / Getty Images

تنقض المحكمة العليا الأمريكية بالإجماع بيس ضد الاباما (1883) ، حكم في المحبة ضد فرجينيا تحظر هذه الدولة على الزواج بين الأعراق التعديل الرابع عشر للدستور الأمريكي.

كما كتب رئيس المحكمة العليا إيرل وارن للمحكمة:

"لا يوجد أي غرض مشروع شرعي مستقل عن التمييز العنصري الخاطئ الذي يبرر هذا التصنيف. حقيقة أن فرجينيا تحظر الزيجات بين الأعراق التي تشمل أشخاصًا بيضًا توضح أن التصنيفات العنصرية يجب أن تكون قائمة على تبريرها الخاص ، كتدابير تهدف إلى الحفاظ على التفوق الأبيض ...
"لقد تم الاعتراف منذ فترة طويلة بحرية الزواج باعتبارها واحدة من الحقوق الشخصية الحيوية اللازمة للسعي المنظم للسعادة من قبل الرجال الأحرار ... لإنكار هذه الحرية الأساسية على أساس غير قابل للدعم مثل تصنيفات عنصرية المنصوص عليها في هذه القوانين ، تصنيفات تخريبية مباشرة جدا إن مبدأ المساواة في قلب التعديل الرابع عشر هو بالتأكيد حرمان جميع مواطني الدولة من الحرية دون اتباع الإجراءات القانونية الواجبة ، ويتطلب التعديل الرابع عشر عدم تقييد حرية الاختيار في الزواج بالتمييز العنصري الخاطئ. يقيم الدستور ، وحرية الزواج ، أو عدم الزواج ، شخص من جنس آخر مع الفرد ولا يمكن انتهاكه من قبل الدولة ".

من هذه النقطة ، الزواج بين الأعراق قانوني في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

2000

المسافر 1116 / غيتي صور

بعد استفتاء اقتراع يوم 7 نوفمبر ، أصبحت ألاباما آخر ولاية تقنن الزواج بين الأعراق رسمياً.

بحلول نوفمبر 2000 ، كان الزواج بين الأعراق شرعيًا في كل ولاية لأكثر من ثلاثة عقود بفضل حكم المحكمة العليا الأمريكية في عام 1967 - لكن دستور ولاية ألاباما كان لا يزال يتضمن حظراً غير قابل للتنفيذ في المادة 102:

"لا يجوز للسلطة التشريعية إصدار أي قانون يجيز أو يضفي الشرعية على أي زواج بين أي شخص أبيض وزنجي أو سليل زنجي".

تشبثت الولاية التشريعية لولاية ألاباما بعناد على اللغة القديمة باعتبارها بيانًا رمزيًا لوجهات نظر الدولة بشأن الزواج بين الأعراق. في وقت قريب من عام 1998 ، نجح قادة مجلس النواب في قتل محاولات لإزالة المادة 102.
عندما أتيحت الفرصة للناخبين أخيرًا لإزالة اللغة ، كانت النتيجة قريبة بشكل مدهش: على الرغم من أن 59 بالمائة من الناخبين أيدوا إزالة اللغة ، فإن 41 بالمائة فضلوا الاحتفاظ بها. لا يزال الزواج بين الأعراق مثيراً للجدل في ديب ساوث ، حيث توصل استطلاع للرأي أجري في عام 2011 إلى أن تعدد جمهوريات المسيسيبي لا يزال يدعم قوانين مكافحة سوء التصنيف.


شاهد الفيديو: تقسيم الزمن لشهور. الوائلي (كانون الثاني 2022).